71:
900:
974:
It is not correct that this branch is headed by one from the
Makrami family always as the D'ai al Mutlaq could be from other families and communities. Examples: the first Da'i was Dhuayb Bin Mousa (Hamdan), Dawud Bin Ajab Shah(Indian), Sulayman Bin Al Hassan (Indian) and some of his brothers and sons
1172:
and their followers has been severely restricted. In the Yemen the
Sulaymaniyah are found chiefly in the region of Manakha and the Haraz mountains. In India they live mainly in Baroda, Ahmadabad, and Hyderabad and are guided by a representative (mansub) of the
1125:, Ibrahim ibn Muhammad ibn Fahd Al-Makrami, in 1677. Since then the position of the dai al mutlaq has remained in various branches of the al Makrami family except for the time of the forty-sixth dai, an Indian.
1121:, until their power waned under the successive rules of the Ottomans and Saudis. The leadership of the Sulaymaniyah, whose Indian community was small, reverted to the Yemen with the succession of the thirtieth
975:
were
Indians. It is, however, true for the very recent Da'is have came from the Makrami family, with exception of the late Da'i Abdullah bin Mohammad, who was not from the Makrami family.
1026:, the Sulaymanis are in Haraz, among the inhabitants of the Jabal Maghariba and in Hawzan, Lahab and Attara, as well as in the district of Hamadan and in the vicinity of Yarim.
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they ruled Najran independently and at times extended their sway over other parts of the Yemen and Arabia until the incorporation of
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There are also some 900–1000 Sulaymanis mainly from South Asia scattered around the world, in the
Persian Gulf States,
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1088:. The Sulaymanis split off from the Tayyibi community, following a succession dispute upon the death of
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The total number of
Sulaymanis currently are around 300,000, mainly living in the eastern district of
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Qur'an commentary, virtually the only religious work of a
Sulaymani author published so far. Since
1057:; these Sulaymani communities have been in the Jazeera-e Sind from the time of Fatimid Imam-Caliph
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Starting from 1677, Sulayman's successors almost always came from the
Makrami family. The
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1053:. Some ten thousand Sulaymanis live in rural areas of Punjab known to the Sulaymani as
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1152:, Isma'il ibn Hibat Allah (1747–1770), who defeated the Wahhabiyah or
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in 1934. The peak of their power was in the time of the thirty-third
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In India there are between 3000 and 5000 Sulaymanis living mainly in
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Lokhandwalla (1955). "The Bohras, a Muslim community of
Gujarat".
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1160:
and invaded
Hadramawt. He is also known as the author of an
6706:
5336:
1195:) of the Sulaymani Isma'ilis. For the 26 predecessors, see
1157:
983:
Founded in 1592, the
Sulaymanis are mostly concentrated in
227:
222:
5262:
Journal of the Bombay Branch of the Royal Asiatic Society
695:
1117:
their headquarters and ruled the area, supported by the
1092:
in 1589. While most of the Tayyibis in India recognised
1168:
came under Saudi rule, the religious activity of the
1049:, there is a well-established Sulaymani community in
1267:
Jamal-al-Din Ali bin Sharaf-al-Din Husayn al-Makrami
953:
community, of which around 70,000 members reside in
5215:"Muslim Sect Sees Struggle Through Christian Lens"
1286:
995:. The denomination is named after its 27th Daʻī,
7287:
5260:Fyzee, Asaf A. (1940). "Three Sulaymani Dai's".
1321:The schematic history of the development of the
1189:The following is a list of religious leaders (
5320:
5306:
1128:The Makrami da'is usually resided in Badr in
922:
5277:
1180:
1282:Ali bin Hāsin al-Makrami (The current Dā'ī)
1213:Ibrahim bin Muhammad bin al-Fahd al-Makrami
5313:
5299:
5253:The Ismā'īlīs: Their History and Doctrines
1061:when he sent his Daʻīs to Jazeera-e Sind.
929:
915:
5268:
5184:
5182:
1264:Sharaf-al-Din Husayn bin Ahmad al-Makrami
6279:Vattakkolis (the Bhatkalis) or Navayats
5250:
5231:
1136:. With the backing of the tribe of the
35:. For the city in Iraqi Kurdistan, see
7288:
5179:
1096:as his successor and thus forming the
5294:
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7326:Tayyibi Isma'ili branches
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971:from the Makrami family.
538:Nasir al-Din Nasir Hunzai
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5053:Syed Jafar Ahmad Shirazi
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433:ibn al-Fadl al-Jayshani
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987:but are also found in
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1207:Sulayman bin Hassan
1201:Sulayman bin Hassan
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173:Theology
80:Concepts
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