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65:, is a useful starting point for translations, but translators must revise errors as necessary and confirm that the translation is accurate, rather than simply copy-pasting machine-translated text into the English Knowledge.
228:
and beyond, reversing the
Fatimid forced Ismailization policies. The Kurdish core of the Ayubid empire itself reverted to Sufi Sunni Islam and appropriated the Batini Ismaili beliefs into Sufi Islam.
224:
Ismaili
Batinya became less practiced as Islamic world entered an Ismaili age in the 10th century. As Ismailism turned into political conflicts, the Ayubid Kurds began their the DeIsmailization of
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The term has been used in particular for an allegoristic type of scriptural interpretation developed among early
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is a common epithet used to designate Isma'ili Islam, which has been accepted by Ismai'lis themselves.
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pejoratively for the adherents of Isma'ilism. Some Shia writers have also used the term polemically.
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Daadbeh, Asghar, Gholami, Rahim (2013). "Bāṭiniyya". In
Wilferd Madelung; Farhad Daftary (eds.).
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polemically in reference to rejection of the evident meaning of scripture in favor of its
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Al-Ghazali and the
Ismailis: A Debate on Reason and Authority in Medieval Islam
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Abū ʿAbdillāh Muḥāmmad ibn Karrām ibn Arrāk ibn Huzāba ibn al-Barā’ as-Sijjī
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Abū’l-Huzayl Muḥāmmad ibn al-Huzayl ibn Abdillāh al-Allāf al-Abdī al-Bāsrī
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433:"Method in Madness: Reconsidering Church Destructions in the Fatimid Era"
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to the source of your translation. A model attribution edit summary is
1292:
Abū’l-Hūsayn Abdūrrāhīm ibn Muḥāmmad ibn Uthmān al-Hayyāt (Hayyātīyya)
1151:
Abū Abdirrahmān Bishr ibn Ghiyāth ibn Abī Karīma al-Marīsī al-Baghdādī
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Abū Abdi’l-Lāh Ahmad ibn Abī Du'ad Faraj ibn Carīr ibn Mâlik al-Iyādī
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Abū ʿAbdillāh al-Husayn ibn Muḥāmmad ibn ʿAbdillāh an-Najjār ar-Rāzī
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1277:
Abū Mūsā Isā ibn Subeyh (Sabīh) al-Murdār al-Bāsrī (Murdārīyya)
1235:
1182:
606:
517:
364:
4642:
1142:
Abū Muḥrīz Jahm ibn Ṣafwān ar-Rāsibī as-Samarqāndī at-Tirmidhī
4650:
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183:
4617:
4309:
4304:
4197:
3637:
Abū’l-Kāsīm Abdullāh ibn Ahmad ibn Māhmūd al-Balhī al-Kā‘bī
1186:
1181:
Abū Muḥāmmad (Abū’l-Hākem) Heshām ibn Sālem al-Jawālikī al-
1111:
3597:
Abū Ma‘n Sūmāma ibn Ashras an-Nūmayrī al-Bāsrī al-Baghdādī
178:
meaning of texts. It has been retained by all branches of
16:
Allegoric type of scriptural interpretation in Shi'i Islam
4319:
1545:
1287:
Abū Alī Muḥāmmad ibn Abdi’l-Wahhāb ibn Sallām al-Jubbā'ī
142:) refers to groups that distinguish between an outer,
1339:
Abū Amr Ḍirār ibn Amr al-Gatafānī al-Kūfī (Ḍirārīyya)
1302:
Abū Uthmān Amr ibn Bhār ibn Māhbūb al-Jāhiz al-Kinānī
3569:
Abū Sahl Bīshr ibn al-Mu‘tamīr al-Hilālī al-Baghdādī
1172:
Abu’l-Hassan Muqātil ibn Sulaymān ibn Bashīr al-Azdī
137:
58:
3613:Abū Bakr Muḥāmmad ibn Abdillāh ibn Shabīb al-Basrī
3561:Abū Amr (Abū Mu‘tamīr) Muāmmar ibn Abbād as-Sūlamī
1280:Hīshām ibn Amr al-Fuwātī ash-Shaybānī (Hīshāmīyya)
3106:Haisamīyya (Abū ʿAbdallāh Muhammad ibn al-Haisam)
294:
292:
290:
288:
4695:
2035:
1269:Abū Ishāq Ibrāhīm ibn Sayyār ibn Hāni’ an-Nazzām
3433:Abū Abdillāh Mugīre ibn Sāīd al-ʿIjlī el-Bajalī
1283:Abū Sahl Abbād ibn Sulaimān (Salmān) as-Sāymarī
285:
83:accompanying your translation by providing an
49:Click for important translation instructions.
36:expand this article with text translated from
4678:
4037:
2014:List of contemporary Muslim scholars of Islam
1364:Abū ʿAbdallāh Ibnū’z-Zā‘farānī (Zā‘farānīyya)
458:
212:, a medieval Sunni theologian, used the term
190:practice a similar system of interpretation.
389:: CS1 maint: multiple names: authors list (
3112:Ishāqīyya (Abū Yaʿqūb Ishāq ibn Mahmashādh)
4685:
4671:
4044:
4030:
3133:Tarā'ifīyya (Ahmad ibn ʿAbdūs at-Tarā'ifī)
485:
465:
451:
330:The Encyclopaedia of Islam, Second Edition
260:
258:
2735:Abd Allah ibn Muhammad ibn al-Hanafiyyah
1274:Abū Bakr Abdurrahmān ibn Kaysān al-Asāmm
2958:Nafi ibn al-Azraq al-Hānafī al-Handhalī
298:
255:
4696:
2315:
1958:Encyclopedia of the Brethren of Purity
4025:
2034:
1107:Kanthapuram A. P. Aboobacker Musliyar
484:
446:
403:
4637:
472:
377:10.1163/1875-9831_isla_COM_000000100
243:Esoteric interpretation of the Quran
18:
4051:
2746:ʿAbd Allāh ibn al-Hārb ibn al-Kindi
165:
127:
13:
430:
162:) meaning in Islamic scriptures.
14:
4730:
3118:Muhājirīyya (Ibrāhīm ibn Muhājir)
273:. Vol. III. pp. 861–863
4641:
3136:Tūnīyya (Abū Bakr ibn ʿAbdallāh)
1358:Abū Amr (Abū Yahyā) Hāfs al-Fard
1230:Abū Marwān Gaylān ibn Mūslīm ad-
908:Abū Ḥanīfah al-Nu'mān ibn Thābit
344:10.1163/1573-3912_islam_SIM_1284
264:
23:
3683:United Submitters International
2967:Abu Bayhas al-Hāytham ibn Jābir
2345:Alid dynasties of northern Iran
1698:Al-Mu'ayyad fi'l-Din al-Shirazi
219:
3977:Sunni schools of jurisprudence
2995:Abū Yazīd Mukhallad ibn Kayrād
1708:Abu'l-Fawaris Ahmad ibn Ya'qub
1703:Ahmad ibn Ibrahim al-Naysaburi
1361:Muḥāmmad ibn ʿĪsā (Burgūsīyya)
982:Abu Ishaq al-Saffar al-Bukhari
424:
397:
358:
93:You may also add the template
1:
4262:(United Society of Believers)
3409:al-Mufaddal ibn Umar al-Ju'fi
1735:Ali ibn Muhammad ibn al-Walid
248:
4657:. You can help Knowledge by
3097:ʿĀbidīyya (ʿUthmān al-ʿĀbid)
3038:Abd Allah ibn Wahb al-Rasibi
3019:'Abdullāh ibn Ibāḍ al-Tamimi
2037:Islamic schools and branches
872:Abdullah ibn Alawi al-Haddad
777:Izz al-Din ibn 'Abd al-Salam
7:
4704:Esoteric schools of thought
4243:Great and abominable church
3029:Abu Qudama Yazid ibn Fandin
1725:Hassan Ala Dhikrihi's Salam
1082:Muhammad Zakariya Kandhlawi
1017:Najm al-Din 'Umar al-Nasafi
231:
200:writers have used the term
138:
95:{{Translated|tr|Bâtınîlik}}
10:
4735:
4636:
3780:Bandagi Mian Syed Khundmir
3225:Muhammad ibn Ziyād al-Kūfī
2978:Najdah ibn 'Amir al-Hānafī
2656:Nasir Khusraw al-Qubadiani
2140:Muhammad ibn Abd al-Wahhab
1396:Muhammad ibn Abd al-Wahhab
1027:Shams al-Din al-Samarqandi
987:Abu al-Layth al-Samarqandi
812:Abd al-Rahman al-Tha'alibi
410:. I.B.Tauris. p. 19.
57:Machine translation, like
4608:
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