82:
911:
985:
It is not correct that this branch is headed by one from the
Makrami family always as the D'ai al Mutlaq could be from other families and communities. Examples: the first Da'i was Dhuayb Bin Mousa (Hamdan), Dawud Bin Ajab Shah(Indian), Sulayman Bin Al Hassan (Indian) and some of his brothers and sons
1183:
and their followers has been severely restricted. In the Yemen the
Sulaymaniyah are found chiefly in the region of Manakha and the Haraz mountains. In India they live mainly in Baroda, Ahmadabad, and Hyderabad and are guided by a representative (mansub) of the
1136:, Ibrahim ibn Muhammad ibn Fahd Al-Makrami, in 1677. Since then the position of the dai al mutlaq has remained in various branches of the al Makrami family except for the time of the forty-sixth dai, an Indian.
1132:, until their power waned under the successive rules of the Ottomans and Saudis. The leadership of the Sulaymaniyah, whose Indian community was small, reverted to the Yemen with the succession of the thirtieth
986:
were
Indians. It is, however, true for the very recent Da'is have came from the Makrami family, with exception of the late Da'i Abdullah bin Mohammad, who was not from the Makrami family.
1037:, the Sulaymanis are in Haraz, among the inhabitants of the Jabal Maghariba and in Hawzan, Lahab and Attara, as well as in the district of Hamadan and in the vicinity of Yarim.
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they ruled Najran independently and at times extended their sway over other parts of the Yemen and Arabia until the incorporation of
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There are also some 900–1000 Sulaymanis mainly from South Asia scattered around the world, in the
Persian Gulf States,
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1099:. The Sulaymanis split off from the Tayyibi community, following a succession dispute upon the death of
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The total number of
Sulaymanis currently are around 300,000, mainly living in the eastern district of
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Qur'an commentary, virtually the only religious work of a
Sulaymani author published so far. Since
1068:; these Sulaymani communities have been in the Jazeera-e Sind from the time of Fatimid Imam-Caliph
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Starting from 1677, Sulayman's successors almost always came from the
Makrami family. The
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1064:. Some ten thousand Sulaymanis live in rural areas of Punjab known to the Sulaymani as
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1163:, Isma'il ibn Hibat Allah (1747–1770), who defeated the Wahhabiyah or
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in 1934. The peak of their power was in the time of the thirty-third
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In India there are between 3000 and 5000 Sulaymanis living mainly in
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Lokhandwalla (1955). "The Bohras, a Muslim community of
Gujarat".
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141:
96:
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35:
1171:
and invaded
Hadramawt. He is also known as the author of an
6717:
5347:
1206:) of the Sulaymani Isma'ilis. For the 26 predecessors, see
1168:
994:
Founded in 1592, the
Sulaymanis are mostly concentrated in
238:
233:
5273:
Journal of the Bombay Branch of the Royal Asiatic Society
706:
1128:
their headquarters and ruled the area, supported by the
1103:
in 1589. While most of the Tayyibis in India recognised
1179:
came under Saudi rule, the religious activity of the
1060:, there is a well-established Sulaymani community in
1278:
Jamal-al-Din Ali bin Sharaf-al-Din Husayn al-Makrami
964:
community, of which around 70,000 members reside in
5226:"Muslim Sect Sees Struggle Through Christian Lens"
1297:
1006:. The denomination is named after its 27th Daʻī,
7298:
5271:Fyzee, Asaf A. (1940). "Three Sulaymani Dai's".
1332:The schematic history of the development of the
1200:The following is a list of religious leaders (
5331:
5317:
1139:The Makrami da'is usually resided in Badr in
933:
5288:
1191:
1293:Ali bin Hāsin al-Makrami (The current Dā'ī)
1224:Ibrahim bin Muhammad bin al-Fahd al-Makrami
5324:
5310:
5264:The Ismā'īlīs: Their History and Doctrines
1072:when he sent his Daʻīs to Jazeera-e Sind.
940:
926:
5279:
5195:
5193:
1275:Sharaf-al-Din Husayn bin Ahmad al-Makrami
6290:Vattakkolis (the Bhatkalis) or Navayats
5261:
5242:
1147:. With the backing of the tribe of the
46:. For the city in Iraqi Kurdistan, see
14:
7299:
5190:
1107:as his successor and thus forming the
5305:
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742:Muhammad ibn Ismāʿīl ash-Shākir
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5236:
5218:
820:Manṣūr al-Āmir bi-Aḥkām’il-Lāh
811:Nizār al-Muṣṭafā li-Dīn’il-Lāh
13:
1:
7327:Muslim communities of Gujarat
1284:Husayn bin Isma'il al-Makrami
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7:
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972:can be found in India. The
806:Maʿad al-Mustanṣir bi'l-Lāh
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7312:Shia Islam in Saudi Arabia
989:
976:are sometimes headed by a
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1085:Thailand
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358:Seveners
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184:Theology
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