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Fritz Perls - , la enciclopedia libre

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388: 195: 178: 163: 133: 97: 81: 66: 50: 1034: 758: 1019: 743: 367:. Creía que el ser humano vivía para lo que era correcto, sin importarle si realmente quería, decía que el ser humano se ha tornado fóbico al dolor y el sufrimiento, evitando lo que no es divertido y agradable, escapando de la frustración. El resultado de este proceder es la falta de crecimiento. Enfrentar la frustración y el dolor lleva a un sufrimiento realista, acompañado de un crecimiento. 27: 452:
Para Fritz Perls, que se analizó el carácter con W. Reich, las emociones auténticas son el orgasmo, la risa, la agresión y el llanto. Son los indicadores de la vida, la prueba de nuestra integración e independencia. Con estas emociones podemos expresar nuestra sexualidad, pena, alegría y coraje, pero
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Se resalta la importancia de la confusión como choque entre nuestra existencia biológica y nuestra existencia social, darse cuenta de la confusión es parte de la integración de la persona, propicia que la confusión se clarifique por sí sola, permitiendo que la naturaleza se haga cargo de la condición
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El proceso se inicia con un desajuste interno en el organismo, para reconocer que es necesario ir hacia adentro, procesarlo, e identificarlo. Al reconocer se presenta una excitación que se procesa en emociones. Al incrementarse la necesidad, el organismo se mueve buscando cubrir la necesidad, después
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Los sueños para Fritz son "cartas existenciales" que abrir y aprender a leer, reconociendo su contenido como parte de la Gestalt que es la misma persona. En esta terapia se busca impulsar el proceso de crecimiento personal y el desarrollo del potencial humano. En ella, es necesario conocer lo que es
448:
Cuando la sociedad demanda personas adaptadas, demanda personas que desempeñen papeles que funcionen como partes de un todo. Una persona madura vive según sus propios referentes, es constructiva y no puede ser predecible porque no vive cumpliendo expectativas; una persona madura es lo que es en ese
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Para que la persona pueda integrarse a sí misma tiene que reconocer que aprender es descubrir y escuchar es comprender, madurar es reconocer las posibilidades reales y trabajar para lograrlas, en el proceso de maduración la persona se confronta con la sociedad, pero la sociedad no da libertad ni se
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incompletas, cuando de supervivencia se trata, la situación más urgente es la que se convierte en el controlador. Todo control interfiere en el funcionamiento sano del organismo, en la Gestalt, se invita a ejercer natural y responsablemente nuestras posibilidades de manera realista, y confiando en
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es esa función discriminatoria de reconocer lo bueno y lo malo. El límite del ego es flexible, la persona sana se adapta a los cambios, la función del límite del ego es la discriminación, diferenciar aquello que fortalece y estructura el organismo de lo que atenta contra él, dos tipos de
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es la condición que permite vivir un contacto más claro del ser humano con la naturaleza, con su entorno y con sus semejantes. Es reconocer que la naturaleza siempre ofrece lo mejor de ella, y lo más importante es admitir que cualquier persona siempre hará lo mejor que pueda hacer.
377:
El hombre se trasciende a sí mismo únicamente por la vía de su verdadera naturaleza, jamás por medio de la ambición ni metas artificiales. El darse cuenta de y la responsabilidad por el campo total por el sí mismo y por el otro le dan significado y configuración a la vida del
317:(lo que significa totalidad en un sentido simplista). Pensaba que la vida era una gran Gestalt, que ésta es algo que pertenece y se encuentra en la naturaleza, que siempre se encuentra en movimiento, y que el organismo tiene la capacidad de autorregularse obedeciendo a una 344:
sería un síntoma de maduración incompleta, provocada por huecos en la vida y la experiencia; la persona sana se apartaría más de sus conceptos y prejuicios, y confiaría más en los sentidos que integran su experiencia, la cual se da siempre en el aquí y el ahora.
488:“La conciencia es subjetiva. Nos percatamos de nosotros por medio de nuestro cuerpo y de nuestras emociones. Nos percatamos del mundo por los sentidos. No puedo percibir tu conciencia. Conozco sólo tu conducta observable y lo que estés dispuesto a compartir.” 441:: Introyectada donde se incorporan las elecciones de otra persona y del organismo, cuando hay conflictos entre estas surge la agresión, la agresión tiene doble propósito, desestructurar al enemigo y desestructurar la sustancia necesaria para asimilarlo. 445:
fundamenta en razones positivas, al contrario enajena y enferma a sus integrantes, entonces la persona madura o participa en esa psicosis común y colectiva o busca sanar y tal vez también crucificarse.
348:
Todas las religiones le parecían "crudezas inventadas por los hombres" y creía que estos debían tomar la responsabilidad de su existencia por su propia cuenta. La cualidad más importante de la
570:"Terapia Gestalt. Excitación y crecimiento de la personalidad humana". Frederick Perls, Paul Goodman y Ralph. F. Hefferline. Ed. Soc. de Cultura Valle-Inclán. Los Libros del CTP; Ferrol, 2002. 400:
el problema del control, que viene desde afuera, del ambiente, la relación con los otros, etc.; así como el control interno, el propio de cada organismo que obedece a su naturaleza.
285:
Hacia finales del decenio de 1950 y comienzos del decenio de 1960, Fritz Perls se trasladó a California para enseñar la Terapia Gestalt como forma de vida más que como un modelo de
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El individuo es el organismo como su medio, darse cuenta transcurre en la más íntima privacidad. Para Fritz el ser humano es una Gestalt en sí mismo y al mismo tiempo parte de una
590:
DVD: At the Boundary - Lore Perls and Gestalt Therapy, documental de Christof Weber and Wolf Lindner, editado en el 2005 por DVG Deutsche Gesellschaft für Gestalttherapie e.V.
694: 432:
Sentirse bien es para el organismo la condición de identificación pero sentirse mal corresponde a la condición de distanciamiento, alejarse de uno mismo. El límite del
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nuestra naturaleza. La mayoría de las personas dedican su vida a tratar de actualizar un concepto de lo que deben ser, en lugar de tratar de actualizarse tal como son.
501:“La meta de la terapia es asegurarnos que el paciente llegue a conocer cuando se experimenta a sí mismo, cuando percibe su mundo y cuando hace uso de su intelecto.” 416: 685: 514:“Esperar que el mundo te trate en forma justa porque eres una buena persona es lo mismo que esperar que un toro no te ataque porque eres vegetariano.” 275: 1091: 1096: 449:
momento y no puede ser otra cosa, cuando una persona empieza a darse cuenta de sus propios derechos también empieza a reconocer los de los demás.
918: 1111: 792: 340:
Según la Gestalt, el ser humano ha vivido cumpliendo las expectativas, deseos y mandatos de otros, haciendo así una Gestalt incompleta. La
899: 666: 938: 805: 1101: 266:, y desarrollaron una forma de terapia que definían como "psicoanálisis revisado" y que, más adelante, con su traslado a los 453:
no tiene sentido expresarlas en soledad; el individuo vive por medio de máscaras tratando de cumplir solo un “deber ser”.
564:"Yo, hambre y agresión" (Ego, hunger and aggression). London: Allen and Unwin, 1947; New York: Random House, 1969.​ 873: 1086: 905: 258:
Tras huir de la Alemania nazi en 1933, poco después de la llegada de Hitler al poder, los Perls se establecieron en
1106: 387: 246:. Debido a su origen judío y a su vinculación con la Liga Antifascista​ abandonó Alemania con la llegada del 818: 550:). Escrito en 1969, es un libro autobiográfico de recuerdos y reflexiones que conforman la experiencia de su vida. 886: 194: 177: 162: 80: 49: 1076: 567:"Yo, hambre y agresión". Frederick S. Perls. Ed. Soc. de Cultura Valle-Inclán. Los Libros del CTP; Ferrol, 2007. 132: 96: 65: 831: 912: 601: 325:), prosigue con una excitación, luego con el reposo, y finalmente con el surgimiento de una nueva necesidad. 475:“Aprender no es más que descubrir que algo es posible. Enseñar es mostrarle a alguien que algo es posible.” 321:. Un proceso completo de una Gestalt se inicia con una necesidad, sigue con la toma de conciencia de ella ( 1071: 1047: 771: 957: 617: 573:"El enfoque gestalt y testigos de terapia". Santiago de Chile: Editorial Cuatro Vientos, 2013.​ 995: 847: 407:
El mundo y cada organismo, se mantiene a sí mismo y la única ley constante es la formación de las
529: 727: 1060: 634: 553:"Sueños y existencia". Frederick S. Perls. Santiago de Chile: Cuatro Vientos Editorial, 1974 ( 108: 860: 1081: 1066: 8: 1001: 964: 231: 391:
Placa en memoria de Fritz Salomon Perls, en Ansbacher Straße 13, en Berlin-Schöneberg,
853: 983: 970: 438: 59: 294: 931: 837: 715: 458: 424: 412: 363: 354: 349: 334: 318: 314: 271: 243: 189: 650: 333:. En las etapas se pueden presentar bloqueos, superarlos es la finalidad de la 157: 90: 1033: 786: 757: 690: 671: 554: 547: 259: 235: 840: 310: 1025: 977: 892: 879: 749: 534: 286: 925: 824: 263: 149: 811: 290: 239: 123: 298: 279: 153: 1041: 765: 709: 227: 219: 205: 55: 1018: 742: 667:
Ego, Hunger and Aggression: A Revision of Freud's Theory and Method
392: 370:
Perls se centró en el aquí y el ahora. En el cómo sobre el porqué:
341: 866: 798: 944: 415:
es el fenómeno vivenciado, la aparición de las necesidades es un
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tiene de cerrarse y completarse, algo inherente a la naturaleza.
267: 247: 223: 86: 26: 951: 411:
enteras, totalidades. Una Gestalt es una función orgánica. La
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del contacto viene el reposo, y se da la pauta para una nueva
621:, sitio digital 'Laberinto dialéctico', 14 de agosto de 2013. 352:
es su dinámica, la necesidad intrínseca e imperiosa que la
289:, dejando el Instituto de Nueva York bajo la dirección de 466: 433: 618:
Educar: ¿Qué es educar? Aportes para una nueva mirada
722: 226:, 14 de marzo de 1970), conocido como Fritz Perls, 595: 1058: 593: 605:, sitio digital 'El Cielo, la Tierra y Yo'. 546:"Dentro y fuera del tarro de la basura". ( 643: 686:El enfoque Gestalt y testigos de terapia 670:, editor 'Gestalt Journal Press', 1992, 629: 627: 386: 238:, fue el creador, junto con su esposa, 1059: 641: 467:Pensamientos destacados de Fritz Perls 624: 1097:Psiquiatras de Alemania del siglo XX 651:Las 22 Mejores Frases de Fritz Perls 557:). Nota: Ésta es una traducción de " 309:Fritz Perls dio un nuevo rumbo a la 253: 703: 14: 11:De Knowledge, la enciclopedia libre 293:. En 1964 procedió a asociarse al 15: 1123: 1112:Instructores del Instituto Esalen 716:La Terapia Gestalt de Fritz Perls 689:, editor 'Cuatro Vientos', 2013, 1032: 1017: 756: 741: 638:, sitio digital 'Gestalt Salut'. 602:Psicoterapia Gestalt Integrativa 523: 193: 176: 161: 131: 95: 79: 64: 48: 25: 679: 659: 610: 585: 540: 677: 657: 608: 583: 577: 274:. En 1952, abrieron el primer 1: 1092:Programación neurolingüística 304: 990:Diccionarios y enciclopedias 7: 10: 1128: 710:Fechas en la vida de Perls 654:, sitio digital 'Lifeder'. 726: 202: 188: 185: 173: 170: 148: 145: 140: 122: 119: 114: 107: 104: 76: 73: 45: 42: 37: 24: 19: 559:Gestalt Therapy Verbatim 422:En la naturaleza no hay 206:editar datos en Wikidata 222:, 8 de julio de 1893 - 216:Friedrich Salomon Perls 141:Información profesional 1102:Psicólogos de Alemania 728:Control de autoridades 695:texto parcial en línea 521: 508: 495: 482: 396: 385: 635:Frases de Fritz Perls 509: 496: 483: 470: 390: 372: 664:Frederick S. Perls, 530:Psicología humanista 38:Información personal 965:Deutsche Biographie 736:Proyectos Wikimedia 555:ISBN 84-89-333-04-1 77:14 de marzo de 1970 32:Fritz Perls en 1923 1087:Judíos de Alemania 1077:Fallecidos en 1970 919:987007463191305171 854:981058507679106706 548:ISBN 84-89333-08-4 519:referencia:​ 506:referencia:​ 493:referencia:​ 480:referencia:​ 417:fenómeno biológico 397: 383:referencia:​ 270:, definirían como 46:8 de julio de 1893 1107:Nacidos en Berlín 1011: 1010: 693:y 9788489333123 ( 648:Alejandra Prego, 276:Instituto Gestalt 254:Datos biográficos 213: 212: 129: 1119: 1051: 1050: 1044: 1038: 1036: 1028: 1023: 1021: 1004: 999: 986: 981: 973: 968: 960: 955: 947: 942: 934: 929: 921: 916: 908: 903: 895: 890: 882: 877: 869: 864: 856: 851: 843: 835: 827: 822: 814: 812:0000000121326569 809: 801: 796: 775: 774: 768: 762: 760: 752: 747: 745: 724: 723: 704:Enlaces externos 698: 682: 675: 674:y 9780939266180. 662: 655: 646: 639: 631: 622: 615:Bruno Giordano, 613: 606: 598: 591: 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1009: 1008: 1006: 1005: 992: 987: 974: 961: 948: 935: 922: 909: 896: 883: 870: 857: 844: 828: 815: 802: 789: 784: 777: 776: 753: 738: 732: 730: 721: 720: 719: 713: 705: 702: 700: 699: 676: 656: 640: 623: 607: 592: 581: 579: 576: 575: 574: 571: 568: 565: 562: 551: 542: 539: 538: 537: 532: 525: 522: 518: 511: 510: 505: 498: 497: 492: 485: 484: 479: 472: 471: 468: 465: 439:discriminación 382: 374: 373: 306: 303: 278:en su piso de 255: 252: 211: 210: 203: 200: 199: 187: 183: 182: 172: 168: 167: 158:psicoterapeuta 147: 143: 142: 138: 137: 121: 117: 116: 112: 111: 106: 102: 101: 91:Estados Unidos 75: 71: 70: 60:Imperio alemán 44: 40: 39: 35: 34: 31: 22: 21: 9: 6: 4: 3: 2: 1124: 1113: 1110: 1108: 1105: 1103: 1100: 1098: 1095: 1093: 1090: 1088: 1085: 1083: 1080: 1078: 1075: 1073: 1070: 1068: 1065: 1064: 1062: 1049: 1043: 1035: 1030: 1027: 1020: 1015: 1014: 1003: 997: 993: 991: 988: 985: 979: 975: 972: 966: 962: 959: 953: 949: 946: 940: 936: 933: 927: 923: 920: 914: 910: 907: 901: 897: 894: 888: 884: 881: 875: 871: 868: 862: 858: 855: 849: 845: 842: 839: 833: 829: 826: 820: 816: 813: 807: 803: 800: 794: 790: 788: 785: 783: 780: 779: 773: 767: 759: 754: 751: 744: 739: 737: 734: 733: 731: 729: 725: 717: 714: 711: 708: 707: 696: 692: 688: 687: 681: 673: 669: 668: 661: 653: 652: 645: 637: 636: 630: 628: 620: 619: 612: 604: 603: 597: 587: 582: 572: 569: 566: 563: 560: 556: 552: 549: 545: 544: 536: 533: 531: 528: 527: 524:Véase también 515: 502: 489: 476: 464: 461: 460: 454: 450: 446: 442: 440: 435: 430: 427: 426: 420: 418: 414: 410: 405: 401: 394: 389: 379: 371: 368: 366: 365: 359: 357: 356: 351: 346: 343: 338: 336: 332: 326: 324: 320: 316: 313:humana en la 312: 302: 300: 296: 292: 288: 283: 281: 277: 273: 269: 265: 261: 260:Johannesburgo 251: 249: 245: 241: 237: 236:psicoanalista 233: 229: 225: 221: 217: 207: 201: 196: 191: 184: 179: 169: 164: 159: 155: 151: 144: 139: 134: 125: 118: 113: 110: 103: 98: 92: 88: 82: 74:Fallecimiento 72: 67: 61: 57: 51: 41: 36: 28: 23: 18: 989: 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